治病首在保護元氣！

何謂元氣？元氣只是虛無縹緲的概念，還是實實在在的一種存在。

從形而上的角度來看，元氣是生命的根本。元氣源自先天，主宰著我們的生命與健康。若從形而下的角度來看，則元氣根本不存在。同樣，從不同的角度看中醫，也會有不同的結果。



那些瞧不上中醫，甚至污衊中醫的人因為站在形而下的角度，因此，就會把中醫看成迷信。這些人過於執著於物質層面，而忽視了生命的精神屬性。生命不全是物質的，當然，機體首先必需是物質的，但生命還包括精神魂魄，這是形而上層次的。因此說，生命是形神兼備的，形體是精神魂魄的載體，而精神魂魄又是形體的生命表現。

我們的生命離不開元氣。但不少人不理解元氣，也不知道如何固守元氣，甚至在日常生活中做出妄耗元氣的行為。由此，我在微博裡從不同的角度反复講解元氣，希望能有助於讀者養好元氣，讓自己更健康。

一、有沒有元氣存在？

1中醫重視元氣

有人反問：元氣是氣態物質嗎？化學式是什麼？由哪些原子構成？元素週期表裡有嗎？——科學不是萬能的，信仰、宗教、情感、思維、藝術等都不是科學。有些人盲目相信科學，把生命只看成物質，而不懂氣化，戴著“科學”的有色眼鏡，揮舞著“科學”的大棒，何其愚昧！養生或大病康復一定要重視保養元氣，元氣不損則健康有保障。有人認為：世界上根本不存在所謂的元氣，元氣是唯心主義的產物。持這種觀點的人只相信看得見的東西，當然也不會承認陰陽、五行、經絡、氣化等中醫概念的合理性了。比如他們相信腫瘤切掉了，就是真正治好了，而不知道手術傷損元氣，危害極大。

2或問：何謂元精？

腎者水髒也。其中所藏，是為元精，元精為人生之本，壽命之據，神氣之根。明代大醫張景岳說：

“命門之火謂之元氣，命門之水謂之元精。心賴之則君主以明；肺賴之則治節以行；脾胃賴之濟倉廩之富；肝膽賴之資謀略之本；膀胱賴之則三焦氣化；小腸賴之則傳導自分。”

3治病總以顧護元精為本。

《內經》指出“君火以明，相火以位”。君火明亮，故能治理臟腑，平衡五志，其功在煊通；相火溫熱，故能腐熟水穀，溫煦陽氣，其功在維持體溫。相火為人身真火，是人之陽根，故需潛藏於土下腎水之中，以溫暖水髒，為生命之本。相火降於水中，則水中有火，能生元氣，其作用最可體現於後天八卦之坎卦。

二、元氣的來源

元氣源自先天，斂藏於腎精之中，平時會緩緩釋放以維持正常的生理功能及百年壽命。若元氣迅速大量釋放，我們會有痛快舒暢感。比如，吸毒後的飄飄欲仙感；性高潮後的暢快淋漓感；運動超過極限後的充滿活力感，等等，這都是元氣發動並通行周身經脈的反應。以暫時的快感來換取元氣的過度釋放，殊為不智。

關元穴又名丹田，為人身陰陽元氣交關之處，能培固腎陽，壯益宗筋。臍為先天之根蒂，內通元氣。腎為先天之本、元氣之根，內藏相火，主生長、發育、生殖。善養生者，需重視養腎。天地陽氣生長化收藏，以冬為藏，應之於腎，因此冬天最好養腎。推之，每天都有陽氣的升降浮沉，夜半陽氣收藏，以應一年之冬天，亦與腎相應，故晚上養腎最好。以農曆月來看，月晦時陽氣最為收斂，應之於腎，故月晦需養腎。

肚臍又稱神闕，乃神氣往來之門戶。胎兒自肚臍與母體相連，得母體滋養孕育而成人，故肚臍為胎兒先天之根，亦屬保生之所。臍需圓而深，則元氣深藏，先天充足；若或斜或淺，則是元氣外露，先天不足之象；若不凹反凸，是氣勢在外，其守不固，亦屬虛象。臍旁上下左右有動氣，是為衝脈所發，可診治衝脈諸症。

三、元氣在人體的地位

元氣是我們健康與壽命的根本，各種大病及慢性病之所以多見且難治，與元氣不足有必然的關係。

1如何補元氣呢？

元氣源自先天腎精，難以補充，能不過洩就是補。減少元氣過度消耗的方法包括以下幾個方面：

減少性生活、按時睡眠、心態詳和、遠離怨恨惱怒煩及貪瞋痴、飲食清淡、修身養心、提高道德操守等等。

元氣為壽命之本，健康之根，若元氣虛敗，則根本動搖。凡猝然死亡，或百病由生，或壽命將盡，或久治乏功，歸根到底都是元氣之不足。元氣源自先天腎精，易耗難復，且多損自後天，身心不修、道德淪喪是為損害元氣的首因。元氣若虧，縱良醫國手亦回天乏術，只能調養脾胃，以冀扶起後天之本，略可緩解病情。

針灸臨床實踐中非常重視肚臍，腹部穴位定位需以肚臍為標準，而且肚臍又名神闕，為衝任二脈所繫，元氣歸藏之根。古人云

“臍通五臟，真神往來之門戶也，故曰神闕”、“是神氣之穴，保生之根。”

善用針者，必先察肚臍，以診元氣之盛衰、五臟之虛實，次則按臍上下以診腎間動氣，進而可知五臟六腑的變化。

四、元氣是易耗品

元氣是易耗品，在這樣一個浮躁喧囂的社會環境中，我們一定要重視保養自己的元氣。要禁得住財色名利的誘惑，遠離毒品、香煙，清淡飲食（過鹹、過辣、臭豆腐、腐乳等都是暗耗元氣的食物），按時睡眠，勿過思慮，房事適度，遠離怨恨惱怒煩憂愁，養得一身浩然正氣，則元氣不損。

1保元氣是養生護命的根本

凡是刺激性的食物都可能調動人體元氣。生病時需扶足正氣以祛除邪氣，因此適當服些湯藥，或者針灸，可以調動元氣，促進康復，這是有益的事情。但平時無病時不建議濫用刺激性食物，以免妄耗元氣，甚至可能形成上癮，影響身體健康。比如：吸煙、喝酒、喝咖啡、吃辣椒等等，都需適可而止，而不可過度過量。

人的身體有一套產熱系統，既可維持生命，又能祛除病邪，可通過不同的方式激發出來。

一則正常情況下人體元氣緩緩釋放熱能，以保持基礎體溫，在運動、應激狀態下還可以略微提高體溫；

二則邪氣外襲可激發元氣，提高體溫以抗邪；

三則針刺經絡穴位可調動元氣，使身體局部或整體溫度升高，從而達到治病效果。

現代社會，虛浮無根，人易於動，頗難於靜。不知持養，以動為樂。心過動則煩憂惶躁，相火不位；身過動則消耗元氣，正虛邪戀。心能靜則怡然自安，身能靜則元氣堅固。養生，就是養元氣，讓元氣不隨喜樂而妄動，亦不欲過勞而耗之。如此則能無病而長壽。即使有病之人，按此法養生亦有助於速愈。



五、治病首在保護元氣

1治病首在保命

療效高低是一回事，但若把命折騰丟了，那就是本末倒置了。因此，治病一定要保護正氣，這是根本原則。如何看待各種療法，我認為可以元氣是否受損作為標準。元氣不損且病情康復的，是最上等；元氣稍損而康復的，是中上；元氣損傷但能好轉的，屬中等；元氣大損但病反加重的，是最下等療法。

有人問：手術切斷皮肉，經脈也就隨之斷掉了嗎？皮肉癒合以後經脈是否還會接續上呢？——皮肉癒合後經脈是會接續起來的，但畢竟已經受過傷害，這種傷害會導致持久的身體損傷。試想，一根針尚且能讓經脈氣血產生變動，何況一刀下去呢。下腹部是丹田所在，內藏元氣。在此處切割會傷損元氣，導質體質下降。

百病皆生於元氣不足或不通，而用針最能調理元氣。人身五臟有六腑，六腑有十二原，十二原出於四關，因此可用十二經原穴調理五臟六腑的病症孕婦生產一般情況下是不需要人為乾預的。有庸醫為了賺錢就建議孕婦做剖腹產，豈不知剖腹產對孕婦來說是一個巨大的傷害。

一則，麻醉劑讓人刀割不痛，這是阻斷了人體陽氣的宣暢，最是傷損督脈之陽；

二則，手術屬於外傷，外傷既傷血又傷氣；

三則，腹部開刀傷人元氣，元氣禀父母之精，元氣一虛，諸病叢生。

2治雜病，先護脾胃中焦

治療雜病的過程中，先需顧護脾胃中焦，這是後天之本。脾胃不可傷，病是否好治，先看中焦元氣是否虛弱。若外感風寒癒後，一定要調理一下脾胃，使中氣健旺，則生機煥然，方保無虞。養中之法，有四君、六君、理中、大小建中、二陳、平胃散諸方，可隨證選用。木鬱乘土，最傷中焦，因此，調中還要重視疏木。

臨床上我發現不少高血壓病人其脈沉軟或沉澀，且經常服降壓西藥。寸口脈動顯示的是全身元氣運動的狀態，脈浮大是元氣充分發動的反應，而脈沉澀是元氣不足，鼓動無力的反應。若元氣不足而見血壓升高，其本應是正虛於下，故不可強力降壓，而需以扶元固本為主。否則，濫服降壓藥，恐怕元氣漸虛，其病漸重。

3久久掛水，腎氣易傷

發燒的過程是人體元氣抵抗病邪的過程。在發燒初期最好不要人為地干預。給元氣一些時間，也給元氣一些支持，自然會邪退而正安。如果持續發燒，或者高燒不退，這時就需要我們積極干預。干預的目的是幫助元氣祛除邪氣，而不是幫助邪氣壓制元氣。一正一反，導致不同的健康結果。孩子生病了，是及時掛水，還是用點中藥，家長自己不妨思考一下。

不少人認為西醫治病快，越早掛水越好，其實，就我臨床所見，掛水往往不是病好得快，是把邪氣壓入三陰層次，病情加重了。觀察一下那些濫用抗生素的小朋友，多見面色青暗，胃口不好，精神不振，手足冰冷，且反复感冒，這是邪入三陰的表現。不少人認為，為什麼​​選擇掛水，是因為掛水確實有效。

有時吃西藥無效，最後還得選擇掛水。豈不知這是以傷損陽氣作為代價的。掛水在補充液體的同時，亦會根據病情加入了維生素、抗生素、激素之類藥物，這些西藥進入體內，會調動元氣，以對抗病邪。暫時來說，疾病的確可以迅速緩解。但久久掛水，腎氣易傷。

4避孕藥傷損足三陰經元氣

臨床我常見久服避孕藥患者，欲懷孕時停服，而後出現月經不調，甚至閉經，百般調治而諸症不減。避孕藥傷損足三陰經元氣，元氣虛則胞宮功能失常，此證需溫補三陰，濡潤胞宮，久久調之，往往可愈。但如再用激素調治，則最終必然出現不孕。與其後悔於將來，何必執著於現在。建議及時選擇中醫，多能治愈。

5尿毒症當補腎忌鹽

尿毒症按中醫來說，屬於腎氣衰敗，氣化不利，出現小便排出障礙、浮腫等症狀。此時當補益腎氣、扶陽化氣。因此平時飲食需忌鹽。鹽味鹹，入腎，最洩腎氣。鹽能洩出腎中所藏的元氣，元氣被過度調動，當然會覺有力。但從長遠角度來看，過於食鹽是妄瀉腎精，不利於養生長壽。因此忌鹽對於腎病患者尤其要緊。

6腫瘤宜扶正補元氣

腫瘤晚期且已擴散，病人骨瘦如柴，食慾不振，此時醫者切不可心存一絲關於腫瘤的概念，只可看成是虛損，宜扶正益氣、健脾和胃。孜孜汲汲，唯在補虛。可選四君、六君、二陳、保元之類湯方加減，徐徐調中，補益元氣，病人面色漸覺紅潤，食慾恢復，體重增加，方為對證。濫用攻伐，恐正氣愈損，預後愈不良。

不少西藥的依賴性很強，一旦開始服用，就不可隨意停藥，否則病情會立即反复，且伴有傷肝傷腎的毒付作用。所以說，服西藥有如上賊船，上了就不能下來。慢性病患當謹慎服藥，否則，拆東補西，病不見愈，反受其害，得不償失。分析其原因，西藥屬單一純粹化合物，不存在於自然界，作用霸道，傷害人體元氣。

六、如何保護元氣？

1灸法最能扶陽固本、祛邪復正

比如，再生障礙性貧血、白細胞減少症、地中海貧血等病多屬虛勞，即需用灸，且非重灸不能健其脾腎、補其氣血、祛其病邪。對於此類病症建議用瘢痕灸，以五臟俞、足三里、元關諸穴為主。此法可調補元氣，對於因五臟匱乏、元氣不足而導致的五勞七傷、諸虛百損等皆有莫大助益。

灸法最能調動腎中元氣以祛除病邪、修復病灶。對於大病重病患者，若適於用灸，建議用瘢痕灸，這樣效果更好。灸後膿水淋漓，這是元氣發動以祛除病邪的反應。若遇正虛或邪甚，則灸瘡持久難愈，即使癒後仍會在結痂處留下紅暈，此亦屬元氣被激發的反應。唯灸瘡發出後需注意忌口，並需按法調養，以提高療效。

文章來源：崆峒老李